心靈食糧

 文：彭文達 　　 自五月初起，我們便開始籌劃「台北第六鐸區五百人蒞堂朝聖活動」。這是本堂首次舉辦如此大規模的朝聖聚會，對我們來說，不僅是一項榮耀，更是一場信德的考驗與使命的挑戰。 　　隨著時間推進，八月開始正值事務繁忙，全教區特別是桃園鐸區，正全力準備九月的全國移民移工大會，隨後又接續9月28日的堂慶。儘管行程緊湊，但在天主的帶領與聖母的護佑下，我們仍堅定前行，見證天主如何一步步成就祂的計劃。 ✦ 一、從申請路權開始的信德考驗 　　籌備初期，第一道難關便是「路權申請」。在祈禱與奔走之間，我們多次往返派出所、交通組、區公所與市公所養工處，才釐清宗教遊行的流程與規定。 　　其中，還需提交「宗教繞境自主檢查表」，內容包含音量控制、空污與垃圾處理等項目。由於平日上班時間難以親辦，感謝家人的協助，終於趕在期限前完成申請。 　　這段過程讓我深刻體會：天主雖不讓道路筆直順暢，但祂總會預備可行的方向。 ✦ 二、空間與直播的雙重挑戰 　　本堂聖堂一樓約可容納三百人，二樓約一百人，但樓中樓的結構使二樓教友難以看見祭台。這次朝聖共有近五百位教友與修女參與，空間安排成為重大挑戰。 　　為了讓所有人都能一同參與感恩祭，我們決定嘗試以家用設備進行「自製直播」──使用 OBS 與 Tapo C200 攝影機，將影像即時傳送至二樓投影。 　　歷經數次失敗與測試，終於在活動前一週成功。雖然影像仍有些微延遲，但能讓二樓教友與一樓同心祈禱，那一刻我深信：天主的恩寵常藉著我們的努力而成就。 ✦ 三、志工的奇蹟與聖母軍的力量 　　活動初期僅五位教友報名，但在主日再召募後，新增二十多位志工。到了活動當天，竟有超過四十多人到場同心服務，這是天主親自成就的「志工奇蹟」。 　　感謝志工們的服務，也感謝 聖母軍和平之后與善導之母兩支團的大力支援 。志工們負責場地布置、秩序引導和餐飲備整，充滿熱忱與愛心，展現出基督徒「祈禱與行動」的精神，也讓整場活動在和諧與愛的氛圍中圓滿進行。 ✦ 四、五百份便當中的恩典秩序 　　餐飲分發原本是我們最擔心的環節，五百份便當的訂購、收費與分配都需要精準規劃。感謝天主早已安排，讓我在九月全國移民移工大會中擔任小組長，學習了大型活動的餐飲經驗。那次的經驗正好成為這次的助力，讓分發工作井然有序。 ✦ 五、在服事中成長的信德 　　籌備過程中，有人...

文/彭文達 　　 來到西安的第二天，那天早晨我原本打算沿著永安門一帶的古城牆參觀這座城市上百年的遺跡。天色陰沉，細雨綿綿，遊人稀少。就在我查看百度地圖時，無意間發現標註著「 南堂（天主教主教座堂） 」的字樣。那名字讓我停下腳步——「南堂」，聽起來既陌生又莊嚴。我心想，也許這是天主給的一個小小邀請，或許能抽空去探訪一趟。 　　 剛好同行的朋友上午有事要處理，這正好成了天主的安排。於是我自己搭上公車，再步行約一公里，一座灰色石砌的教堂漸漸出現在眼前。三座金色的十字架在陰雲之下閃著微光，莊嚴卻不冷峻，彷彿靜靜地等待著每一位來訪的人。 ⛪ 中西合璧的美 　　 教堂內的結構極為特別——西式的方柱與中式紅色圓柱相結合，既穩重又柔和，像是兩種文化在這裡相擁。 　　拱頂的壁畫以西方構圖描繪中式花卉與聖像，線條流暢，色彩明亮。那中西交融的視覺語言，讓我忍不住駐足良久，靜靜凝視。 光線透過彩繪玻璃灑落在地面上，像碎金般閃耀，映照著那份跨越文化的和諧。 🙏 導覽的恩寵 　 　 正當我默默欣賞時，一位年長的教友走近，微笑著問我是否第一次來訪。得知我是外地旅人後，他熱情又溫和地為我介紹這座教堂的歷史。 　 　 他說，這裡是方濟會三百多年前在西安建立的堂區，正式名稱為「 聖方濟各主教座堂 」。 　 　 這座教堂歷經戰火與地震，卻始終屹立至今。牆上與屋簷的雕飾既有西方聖像，也藏著中式祥雲與花草紋樣——那是信仰在中國土地上落地生根的印記。 🕊 聖方濟的聖髑 　 　 在祈禱感謝天主保守這趟旅程的平安後，我走到左側的小聖壇，看見一個金色放射狀的聖物盒。裡面安放著一枚小小的聖髑，上面寫著： “ cineribus corporis S. Francisci Assisiensis ” （亞西西的聖方濟各遺骸灰燼） 我心中一震：這難道是——聖方濟各的聖髑？ 　 　 那位教友點頭微笑，並向我解釋：這是去年（2024 年）由 義大利亞西西聖方濟各大殿 贈予的聖物，並附有正式的修會證書。 　 　 我低頭凝視那枚金色聖髑，心中湧起深深的敬意。這裡距離亞西西萬里之遙，卻同樣承載著那位聖人的精神——謙卑、和平、與愛。 　 　 那一刻，我感到天主的特別眷顧，心中只剩下感恩：感謝天主讓我在旅途中，能親眼瞻仰這位偉大聖人的聖髑。 ⚰ 胡定邦主教之墓 　　 導覽員接著指著地上的一塊舊石碑...

一、災後現場 這次參與花蓮光復的救災服務，心裡充滿震撼與感觸。 當地的大馬天主堂因洪水被淹沒兩公尺高，水退後留下厚厚的淤泥，還混著樹木與雜物，甚至連鋁窗都被衝破，洪水灌進大馬天主教堂。教堂內的淤泥大約有40公分厚，多數地方只能靠人力清理。清早我們四人合力清一間小房間，一個多小時下來，淤泥仍舊堆積滿室，才體會到災後清理的艱鉅。 早上七點多開始，我們便不斷鏟土、運土、倒土。衣服從第一鏟開始就沒乾過，汗水和泥水混雜，雙手因長時間用力而開始發抖。特別是那些都是又軟又細的淤泥，一旦混上水，雨靴很容易深陷其中，拔不出來，更增添了體力消耗。幸好有一批批志工陸續加入，才能輪流接力，讓清理的工作持續下去。 二、志工行動 我之所以會踏上這趟旅程，是因為看到新聞後深受感動，心裡強烈渴望成為其中一員，出發去幫忙。感謝家人的支持與教友的協助，我才有勇氣啟程。幸運的是，我及時訂到去程的火車票；雖然回程一度艱辛，沒有訂到票，但也蒙受恩典——謝謝住在花蓮的聖母軍台灣分團長秀珍姐幫忙找到民宿，更感謝民宿老闆候先生，在滿房的情況下，明明自己已有房間，卻願意把自己的房間讓出給我住，讓我備感溫暖。 清晨在民宿，我遇到同樣早起的志工。他提醒我：「要走有人走過的路，不要踩堆高的土堆，或還沒處理過的淤泥，裡面可能有鐵釘或碎玻璃，前幾天已有好幾位志工因此受傷。」感謝他的提醒，讓我在處理淤泥時特別注意，也避免了不必要的危險。這份提醒不僅是經驗的分享，更是彼此守護的愛心。 在現場，有法鼓山和慈濟的志工、在孟加拉上班回台灣度假的台灣人、大馬堂的教友、花蓮市的教友，還有許多本身並非教友的朋友。大家不分宗教、不分族群，齊心協力，一起鏟土、搬運、清掃。這樣跨宗教、跨文化的合作，展現了最真實的人性光輝。 回程的火車上，因為大家身上都髒兮兮的，加上大部分志工沒有座位，只能擠在車廂門口。我也在那裡和幾位志工聊了一會兒，有來自台北、桃園、宜蘭的志工。當中有一位來自桃園的志工，讓我特別敬佩——他自備口糧和帳棚，不願增加災民的負擔，寧願自己走兩公里，到附近的小學紮營過夜。他說：「災民已經很辛苦了，我不該再讓他們費心食宿。」這份體貼與無私，讓我深深感動。 志工中有國小、國中的學生，也有滿頭白髮的長者；不分年齡、背景，大家都拿起工具投入清理。之前大家稱志工是「鏟子超人」，今天隨著更多物資到位，大家又化身為「水泥獨輪車超人...

天主的奧蹟——從廢墟到聖殿的重生 「 看哪！我要行一件新事，如今即要發生，你們不知道嗎？看哪！我要在荒野中開闢道路，在沙漠裏開掘河流。 」 ──依撒意亞先知書 43:19 　　今年堂區(桃鐸聖彌額爾堂)的朝聖活動，我們來到了新竹峨眉的十二寮天使堂。雖是第二次造訪，但這次所帶來的感動卻格外深刻。 　　導覽教友介紹，這座聖堂由馬神父於六十年前創建。當時因當地礦業興盛，人煙稠密，福傳工作蓬勃展開。然而隨著產業沒落，人口外移，教堂竟長期荒廢，四十年來默默沉睡，甚至被稱為「最美的廢墟教堂」。 　　誰能想到，如今我站在這座重獲新生的天使堂中，它的存在不僅延續歷史記憶，更見證了天主無法測度的奇妙計劃。堂內安裝了來自美國、超過百年歷史的彩繪玻璃窗，另高達兩米四的「聖母加冕圖」也被悉心修復。這些不是簡單的建築工程，而是信仰在土地上的具體重生。 「所以誰若在基督內，他就是一個新受造物，舊的已成過去，看，都成了新的。」 （格林多後書5：17） 　　石神父在朝聖彌撒中說：「我們今天能聚集於此，是天主特別的安排。」我深感認同。天主並非只是讓我們來看一座「美」的教堂，更是透過這座曾被遺忘又被重建的聖堂，讓我們省思：祂對我們的生命與堂區，也有祂奇妙的安排。 「為人這是不可能的；但為天主，一切都是可能的。」 （瑪竇福音19：26） 　　最近堂區內因一些誤解，教友之間的關係出現張力。若以人的眼光看，似乎難以修復。但天主讓我在這座教堂中看見希望：正如它曾破敗，卻能重建；我們之間的關係，也能在祂的光照與慈愛中得以更新。 「那含淚播種的人，必含笑獲享收成；他們邊行邊哭，出去播種耕耘，他們載欣載奔，回來背着禾捆。」 (聖詠126：5-6) 　　天主教導我們：重點不是「發生了什麼事」，而是「在事情發生後，我們如何以天主的眼光看待與處理」。祂是愛，是和平的根源，若我們讓祂作主，祂能使萬事為愛祂的人獲得益處。 「天主使一切協助那些愛他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，獲得益處。」 （羅馬書 8:28） 　　願我們在祈禱中，靜下心來聆聽天主的旨意。當我們把目光放在祂的計劃，而非人的局限時，我們的堂區、我們的生命，將因祂的介入而蒙受益處。讓天主的旨意實現在我們每個人身上，成就祂的奇妙奧蹟。

天主是愛 —— 我與沈神父的信仰旅程 2000年，我在新竹耶穌聖心堂，初次遇見沈德中神父。當時見他年紀稍長，便以為他是晉鐸多年的「老神父」。後來才發現，他其實剛晉鐸不久。這段誤會反倒成為我信仰旅程的起點，因為正是在他身上，我看見了天主所賞賜的信、望、愛。 沈神父的生命經歷十分特別。他曾在中國動盪時期，因堅守信仰而被囚禁於水牢之中。在那段暗無天日的時光裡，曾三度瀕臨死亡。但憑著天主的護佑，他得以倖存。四十多歲時，他在親友協助下前往美國，展開原本早該開始的大學生活。他與年輕人一同上課，努力學習，最終取得電腦工程與電機工程雙學位。 這些經歷深深吸引了我。當時我仍是民間信仰的背景，卻因為神父的理性背景與堅定信仰而對教會產生了濃厚興趣。那樣一位深信科學的人，是因為怎樣的一位神，才如此堅信不移？又是怎樣的一份信仰，使他在極端艱難中仍不放棄希望與愛？ 有一次彌撒後，神父親切地對我說：「看你每週都陪女友來望彌撒，要不要來上慕道班，了解一下天主教的信仰？」這樣簡單的一句邀請，開啟了我與天主更深入的相遇。而天主的安排總是奇妙——祂派來一位理科出身的神父，正好喚起我這個不信神明的人的理性與渴望。 記得在慕道班上，沈神父說：「天主教（泛指基督宗教）是所有宗教中最具理性的信仰，因為只有我們的聖經，完整地敘述了宇宙與人類誕生的始末。」這樣的話語，不僅讓我感到震撼，更引發我對教會奧秘的無比好奇。 在領洗前，神父告訴我：「待會兒不論我問你什麼，你的回答都是——天主是愛。」多年來的信仰旅程與生命體驗，讓我深刻體會，這句話正是我們信仰的核心。天主將祂的愛，化為最珍貴的恩賜，賜予每一個願意相信祂的人。 隨著神父後來調任至台北聖家堂，我們聯繫漸少。直到幾年前，他因健康因素入住頤福園，我才有機會再度與他見面。即使身體欠安，神父仍堅持為教友開設慕道班，直到無法再授課為止。 在沈神父身上，我親眼見證了何為真正的奉獻與犧牲，也再次確認： 天主是愛。